Джадиды

Поколение, попытавшееся преобразовать общество школами и газетами

«Джадид» значит «новый» — сокращение от усул-и джадид, нового метода обучения. Всё началось со спора о том, как детям следует учиться читать, и превратилось в самое значимое интеллектуальное движение в новой истории Центральной Азии.

Самарканд в цвете, около 1911 года
Музей истории джадидов
Дом-музей Абдуллы Кадыри
Памятник Абдулле Кадыри
Музей памяти жертв репрессий
Мемориал «Шахидлар хотираси»
Продавец дынь, Самарканд, около 1911 года

«Новое» — рождение движения

Джадидизм — прогрессивное движение, возникшее в конце XIX — начале XX века среди интеллигенции Туркестана, Крыма, Кавказа и Татарстана. Слово «джадид» означает «новый». Оно зародилось в 1880-х годах среди крымских татар под руководством Исмаила Гаспринского и в 1890-х распространилось в Центральной Азии.

Школы, газеты, театр

Поначалу джадиды сосредоточились на просвещении и культуре. Они выступали за современные школы, изучение светских наук, развитие тюркских языков и литературы, большее равноправие женщин. Они открывали новометодные школы, издавали газеты и журналы, создавали театральные труппы и отправляли молодёжь учиться за границу. Их целью было избавить народ от средневековой отсталости и подготовить его к прогрессу.

От реформ к автономии

Позднее движение стало политическим. Джадиды выступали против колониального правления, требовали автономии для Туркестана, а некоторые поддерживали идею демократической республики. Они действовали в трёх основных областях: собственно в Туркестане, в Бухарском эмирате и в Хивинском ханстве. К движению принадлежали многие ведущие писатели, поэты и общественные деятели того времени — среди них Махмудходжа Бехбуди, Абдулла Авлони, Фитрат и Чулпан.

Забвение и возвращение

В советское время джадидизм осудили как «буржуазно-националистическое» движение, а его представителей репрессировали; большинство лидеров было расстреляно в 1937–1938 годах. Лишь после распада СССР их имена и наследие были восстановлены. Сегодня джадидизм признан центральной главой национального пробуждения народов Центральной Азии.

Полная историяВсё о теме «Джадиды»

Главное

В новометодных школах учили звуковым методом — ребёнок осваивал алфавит за недели, а не за годы
«Падаркуш» Бехбуди (1911) считается первой узбекской драмой
«Минувшие дни» Абдуллы Кадыри (1925–26) — первый узбекский роман, который читают до сих пор
Большинство ведущих джадидов были расстреляны в 1938 году; все реабилитированы после 1991-го